HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。③オレンジの花と青い蝶の掛軸。小田雪窓に参禅。暮春浴泉雑作　掛軸。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。⑥蓮の花と水鳥の掛軸。1969年 大徳寺大光院副住職。富士双鶴図　掛け軸。1974年 大徳寺雲林院住職。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　 中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。1982年 大徳寺 書記に就任。仙厓　福の神　掛け軸。1985年 遷化。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。No5238 掛軸　倉山画院　山水図　絹本着色　唐物　中国画　古美術　送料無料。本紙に若干のシワがあります。真作/大徳寺/小林太玄/一行書/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-335。経年はご了承ください。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图人物掛け軸骨董品　捲り BD646A14-1。軸先：黒漆塗。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。　　紙本：墨書。京都製高級美術織物 雛祭り掛軸 タペストリー。　　箱書、花押があります。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。　共箱、タトウ箱付です。4157 佐藤朴堂 「桂秋色」 共箱 肉筆 紙本 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/青松多寿色/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-324。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。後小松天皇 和歌 堆朱軸先 菊花紋表具 第100代天皇 室町時代 休宗純の父。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。西陣織／木曽亮爾 (織)・宇田萩邨 (原画)「寶舟」掛軸 共箱。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」