HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」903。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。。掛軸-1284　梅田雲浜　2行書　印刷工芸作品　幕末の志士。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。赤富士 掛軸 西村千里 銀座トップアート。掛軸 馬場汀舟作 「 千里の道も一歩から 」911。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。掛軸 西沢光宣『瑞松』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 N11297。モンゴル書道（モンゴル精神）。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。書道 すずり。掛軸 馬場汀舟作 「 江月照らし 」910。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。茶道具　掛軸　『千年丹頂鶴』。アーティストブック　1000 Artists' Books。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。色紙70枚白ふち金色短冊40枚。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」874。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。夫婦滝昇り鯉 掛軸 西村千里 銀座トップアート。掛軸 馬場汀舟作 「短歌 掛け軸」893。永楽保全の参禅の師。掛軸 馬場汀舟作 短歌「新玉の」899。掛軸 馬場汀舟作 「 美作や 」915。安政7年2月16日死去。川本某氏の書です。89歳。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」902。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。篆刻遊印・引首印「游心(遊心)」ゆうしん。。掛軸 丹羽簾芳 是真 茶掛 横物 書 茶道具。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。掛軸 馬場汀舟作 「 春は物事よろこばし 」916