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掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室の詳細情報

掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。松平大和守直矩書写紺紙金泥妙法蓮華経提婆達多品 文化遺産オンライン。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年(1855年)の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。8D0403安政二乙卯(1855年)という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。前年にはペリーの再来航(日米和親条約締結)があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。 沙門巨乗(しゃもん・きょじょう)について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。紺紙金泥大般若波羅蜜多経 – 茨城県教育委員会。堀内宗完 兼中斎 茶掛軸 一行 松風供一啜 茶道具 表千家。風炉先屏風 殿村進 原画 茶道具 新品未使用。掛け軸 書道。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個(闹中取静、物我两忘)。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。稀少 アンティーク 大峯山寺 役行者 役小角 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。稀少【未開封】中国書画墨 四本。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 筆『 清流無透路 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。細川護熙 金箔色紙 「一つだけ」|額装付・美品|内閣総理大臣
  • 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室
  • 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室
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